Deir el-Bahri – Lugar De Descanso Sagrado Para Los Faraones

A. Sutherland - AncientPages.com - Deir el-Bahri, un lugar de descanso sagrado para los faraones, es un valle de montaña en la orilla occidental del río Nilo, cerca de Tebas, un sitio arqueológico de tumbas y templos.

En la antigüedad, Deir El-Bahari( Bahari), cuyo nombre significa "Monasterio del Norte", era una parte esencial de la necrópolis real de Tebas. Se encuentra en la orilla oeste del Nilo, frente al famoso Karnak, una gran formación rocosa formada por el acantilado de la meseta del desierto de Libia.

Deir el-Bahari. El Templo Mortuorio de Hatshepsut-vista aérea a la luz del sol temprano. Crédito: Adobe Stock-WitR

Muchas figuras reales prominentes del antiguo Egipto encontraron un lugar de descanso en el área sagrada de Deir el-Bahari.

La ubicación geográfica perfecta de la zona, con un paisaje algo llano y llano que se eleva gradualmente hacia el oeste desde el Nilo, antes de que de repente termine en una pared de roca empinada que rodea el valle en forma de U. En el fondo de este tranquilo valle, que descansa contra la pared de la montaña, se encuentran los tres templos reales más magníficos uno al lado del otro: la tumba de Mentuhotep 2 y el templo de aproximadamente 1959 a.C., El famoso templo mortuorio de Hatshepsut fue construido en tres terrazas con rampas inclinadas.

En su obra "La herencia antigua de Egipto", Rodman R. Clayson escribe que filas de finas columnas alrededor de cada terraza están dispuestas en una perspectiva bellamente clara. Las columnas de la mayoría de los templos egipcios estaban en pasillos cubiertos que conducían a través de la creciente oscuridad al santuario supremo.

En el templo de Hatshepsut, las columnas cuadradas conducían a amplios patios abiertos al cielo." 1

Los capiteles de algunas de las columnas están esculpidos para representar a la diosa vaca Hathor, la diosa que amamantó y a todos los reyes, incluido su antepasado mitológico, el dios Horus, en el pasado lejano de Egipto. La diosa Hathor, una de las deidades femeninas más destacadas del antiguo Egipto, tuvo desde tiempos pasados una conexión especial con la zona.

Esculturas de faraones entrando en el Templo Funerario de Hatshepsut. Crédito: Adobe Stock-unai

El templo de Hatshepsut es hermoso. Todos los créditos van al arquitecto Senenmut, jefe del entusiasta y dedicado grupo de funcionarios egipcios que sirvieron a la reina Hatshepsut. Se dice que los dos pueden haber sido amantes, pero no hay evidencia clara que respalde esta afirmación. Sin embargo, " Senenmut tenía una relación especial con ella." 1

El templo "no se parece a ningún otro de su tiempo, aunque su forma fue sin duda sugerida por el complejo de tumbas vecino construido por Mentuhotep unos 600 años antes. El edificio de Hatshepsut no era una tumba, sino un templo en honor de su "padre divino", [el dios nacional Amon-Re] To A Hatshepsut, era el paraíso de Amon, y en sus accesos, plantó los árboles de mirra e incienso que había traído de Punt en la lejana Somalilandia." 1

Los coloridos murales que representan la expedición, que Hatshepsut envió a la tierra de Punt, también son impresionantes.

Junto a su complejo de templos se encuentran las ruinas de lo que una vez fue el monumental Templo de Mentuhotep III. Muchos de los grandes faraones de Egipto, como Tutmosis III y Ramsés II, celebraron sus victorias en la campaña construyendo magníficos templos decorados con esculturas y pinturas de una belleza excepcional.

Otra estructura es el templo de la tumba del sucesor de Hatshepsut, Tutmosis III, pero los deslizamientos de tierra destruyeron el templo en la antigüedad.

Sin embargo, muchos expertos en arquitectura y gente común consideran que el templo funerario de Hatshepsut es el templo más hermoso de Egipto.

Justo al este del caluroso, seco y silencioso Deir - el-Bahri, al otro lado del Nilo, se encuentra el famoso Templo de Karnak, considerado el complejo de templos más grande de la antigüedad, dedicado al dios Amon - Ra, cuyo nombre se asoció con el tiempo con varios otros dioses.

Crédito: Adobe Stock - Stockbym

Deir-el-Bahri también tiene un barrio prominente del Valle de los Reyes, el lugar donde los reyes del reino nuevo (alrededor de 1550-1069 AC) excavaron sus tumbas de roca.

Otra tumba es la del faraón Amenhotep I, que fue deificado después de su muerte (c. 1494 a. C.) y se convirtió en el santo patrón de esta parte de la famosa necrópolis. La tumba de su esposa Merit-Amon fue encontrada cerca en 1929, pero su tumba permanece sin descubrir.

La ubicación original de la tumba de Amenhotep no ha sido identificada de forma segura. Un informe sobre la seguridad de las tumbas reales en la Necrópolis Tebana encargado durante el turbulento reinado de Ramsés IX informa que la tumba estaba intacta.

Sin embargo, su ubicación nunca se especificó claramente.

Se han propuesto dos posibles sitios para la tumba de Amenhotep I, uno (KV 39), ubicado en lo alto del Valle de los Reyes, y el otro en Dra' Abu el-Naga', Tumba ANB. Las excavaciones en KV 39 sugieren que se usó (o reutilizó) para almacenar el alijo de Deir el-Bahri, que incluía la momia bien conservada del rey, antes de su entierro final. La tumba ANB es un candidato muy sugerido porque contiene objetos que llevan su nombre y los nombres de algunos miembros de la familia. En algún momento durante la dinastía 20 o 21, la tumba original de Amenhotep fue robada o considerada insegura y vaciada, y su cuerpo fue trasladado por seguridad, probablemente incluso varias veces.

Finalmente se ubicó en el Escondite de Deir el-Bahri, escondido con las momias de numerosos reyes y nobles del Reino Nuevo en o después de finales de la dinastía 22, sobre el Templo Mortuorio de Hatshepsut.

Artículo original en inglés - aquí

Escrito por - A. Sutherland - AncientPages.com Redactor de Personal Sénior

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