Site icon AncientPages.com em português

Tazza Farnese (Taça Farnese) – Pedra preciosa antiga misteriosa, nunca explicada e debatida

Tazza Farnese (Taça Farnese) - Pedra Preciosa Antiga Misteriosa, Nunca Explicada E Debatida

A. Sutherland  - AncientPages.com - Acontece por vezes que obras de arte notáveis são objecto de controvérsias científicas duradouras. Uma dessas grandes obras-primas é a chamada Taça Farnese (Tazza Farnese), armazenada no Museo Nazionale de Nápoles.

Desenho de Tazza Farnese. Crédito da imagem: American Journal of Archaeology, 96, 1992

Tazza Farnese representa uma obra de arte significativa da antiga gravura de pedras preciosas de ágata de excelente qualidade.

"Uma vez que o bem precioso do mais poderoso dos governantes, o Tazza Farnese - uma tigela de ágata com faixas de quase 22 cm (8,5 pol.) em diâmetro, com figuras dentro e fora provavelmente esculpidas no primeiro século - é conhecido hoje apenas por especialistas. Uma obra-prima proeminente por dois milênios, caiu em relativa obscuridade à medida que o gosto mudou de gemas incisas para pinturas que agora dominam as paredes do Museu. Hoje em dia, o Tazza é menos conhecido - até mesmo pelos antigos historiadores da arte." 1

O Que Sabemos Sobre Este Misterioso Artefacto?

Infelizmente, não há evidências sobreviventes sobre quando e por que a peça foi feita.

Tem a forma de uma placa de C. 200 mm de diâmetro. Uma teoria sugere que foi feito para um governante ptolomaico do Egito no século 1 AC. Por outro lado, João Pollini data da época de Otaviano Augusto, o primeiro imperador romano, reinando de 27 aC a 14 DC.

Os estudiosos debatem a data e o propósito de criação do artefato há mais de dois séculos. Um estudioso, Eugene Dwyer, acredita que o Tazza Farnese foi feito na corte ptolomaica em Alexandria entre 100 e 31 AC e tem o significado simbólico associado ao Rio Nilo e à criação.

Taça Farnese, ágata sardónica, 2 a 1 Cêntimos. BC-Nápoles, Museu Arqueológico Nacional via Fame di Sud

Segundo Dwyer, as sete figuras simbolizam o planeta. Eles são organizados para formar o padrão de constelações em torno de Orion na esfera astronômica grega e os signos zodiacais de Touro, Gêmeos e câncer.

Ele argumenta que através deste aparente mapa do céu noturno, o criador de Tazza se referiu ao tempo da inundação do Nilo para apresentar mais plenamente o conceito da criação divina da vida.

Outro estudioso, John Pollini, por outro lado, argumenta que o Tazza Farnese é uma obra de arte criada entre 30 e 10 AC, muito provavelmente por um artista De Alexandria que estava focado em trabalhar para o imperador Augusto.

Pollini diz que as figuras centrais dos Tazza são Saturnus e Gallus, simbolizando a nova Idade De Ouro iniciada por Augusto no ano seguinte à sua vitória decisiva em Actium, datada de 31 AC.

 

"Tazza Farnese," sardonyx cameo bowl (exterior), 1st C. BCE, Nápoles, Museo Archeologico Nazionale. Imagem cortesia de Mary D. Garrard.

Enquanto Ennio Quirino Visconti (1751 -1818), um antiquário italiano e historiador de arte, viu nas figuras representações de Ísis, Hórus e o Rio Nilo personificado.

Como vemos, a datação deste tesouro varia do 3o cêntimo. BC para o dia 1 e, portanto, permanece controverso, então o propósito da criação do artefato também é.

Aparência Do Tazza Farnese

A superfície interna da Taça representa uma imagem com sete figuras: uma esfinge, sobre a qual se senta uma figura feminina segurando espigas de trigo na mão; uma figura masculina barbada proeminente em uma árvore segurando uma cornucópia; um jovem segurando um arado e carregando um saco de sementes por cima do ombro; duas figuras femininas sentadas, uma das quais contém um Phi elimle; duas figuras masculinas em vôo perto da borda superior.

Os gregos representavam esfinges com asas; os egípcios não. Portanto, a presença da Esfinge a coloca no Egito.

Os números há muito intrigam os estudiosos. São talvez personificações, mas não correspondem a nenhuma outra representação conhecida e foram interpretadas de forma diferente.

A superfície externa do artefato é decorada com uma grande Górgona, da qual o nariz tem um pequeno orifício, provavelmente para inserir suporte para exibir o artefato. A cabeça de Górgona ocupa a maior parte da área, provavelmente destinada a afastar o mal.

A vida colorida e dramática do artefacto

"...O Tazza pode ter se mudado de Alexandria, onde quase certamente foi criado, para Roma e depois Bizâncio, onde provavelmente acabou por vários séculos, antes de reaparecer brevemente no sul da Itália e intrigantemente na Ásia Central.

A partir de meados do século XV, encontramo-nos num terreno antigo e podemos traçar com clareza os movimentos do Tazza, que passou pelas mãos do Papa Paulo II, de Lorenzo De Medici, de Margarida da Áustria, dos Reis Bourbon de Nápoles e até ao Museu de Nápoles, onde reside hoje..." 1

Como vemos, este belo e misterioso artefacto viveu a sua própria vida durante muito tempo e, devido a muitas viagens, de certa forma "experimentou" vários acontecimentos históricos. Por exemplo, testemunhou a ascensão e queda de Cleópatra, o dramático saque de Constantinopla pelos cavaleiros cristãos em 1204, a atmosfera da Renascença de Nápoles e Florença, e as consequências muito turbulentas da Revolução francesa, e o nascimento do Estado moderno da Itália.

Em 1538, a Taça Farnese passou a ser propriedade da família Farnese, à qual deve o seu nome.

Finalmente, no final do século 18, juntamente com outros tesouros familiares, chegou a Nápoles e agora está nas coleções do Museu Arqueológico Nacional

Em 1925, o Tazza foi acidentalmente seriamente danificado durante um acidente incomum. Um guarda de segurança mentalmente instável empregado pelo museu' em um ataque de loucura ' quebrou a janela que protegia a relíquia com um guarda-chuva, quebrando-a em vários pedaços. No entanto, artesãos qualificados remontaram o tesouro.

Artigo original em inglês - aqui

Escrito por - A. Sutherland - AncientPages.com redator do pessoal Sénior

Direito autoral © AncientPages.com Todos os direitos reservados. Este material não pode ser publicado, transmitido, reescrito ou redistribuído no todo ou em parte sem a autorização expressa por escrito do AncientPages.com

 

Exit mobile version